«anunciai a todos os povos as maravilhas do Senhor», diz-nos a aclamação do aleluia de domingo
«anunciai a todos os povos as maravilhas do Senhor», diz-nos a aclamação do aleluia de domingoNeste segundo domingo do tempo comum seria impossível não exultar de alegria ao meditarmos no significado do sinal que Jesus fez no Evangelho de domingo: a transformação duma boa quantidade de água em vinho de primeira categoria. Os factos, são nossos conhecidos: Em Caná da Galileia celebra-se o matrimónio dum jovem casal; estão presentes nesse banquete Maria, Mãe de Jesus, o próprio Jesus e alguns dos seus discípulos; durante o banquete acaba-se o vinho; sempre atenta e sensível a tudo à sua volta, Maria, fala a seu filho da falta de vinho; Jesus parece desinteressar-se do problema; Maria avisa os que servem à mesa que façam tudo o que Jesus disser; Jesus manda encher de água as seis talhas; apenas cheias, o poder criador de Jesus transforma a água em vinho; ao prová-lo, o chefe de mesa vê que o novo vinho é de alta qualidade. E a festa continua em grande alegria. Estes são os factos, mas o significado deles enobrece a história da humanidade, pois o acontecimento, além de ser um facto real, tem um grande simbolismo. Para começar, João evangelista chama aos milagres de Jesus sinais. O sinal neste caso leva-nos a meditar e a melhor compreender toda a ação de Deus para com a humanidade, incluindo o mistério da salvação realizada por Jesus Cristo; e impele-nos a ver na ação de Jesus uma manifestação dos seus poderes divinos: o sinal aponta para a identidade da pessoa, Jesus, que opera o sinal. Maria não é mencionada pelo seu nome normal, mas é dita Mãe de Jesus, aquela que deu a vida a Jesus, por obra do Espírito Santo: ao mesmo tempo, é interessante que Mãe é que pediu ao seu Filho para resolver a triste situação da falta de vinho – o primeiro milagre operado pelo Salvador. a água que ali estava para fazer simples abluções torna-se vinho de alta qualidade, símbolo da alegria da salvação que Deus já está concedendo à humanidade por meio do seu Filho, Verbo divino encarnado. Presente e influente está Maria no primeiro milagre de Jesus, e presente como testemunha estará ela ao último sinal do seu Filho na cruz. O sinal feito por Jesus leva os discípulos a acreditarem na sua identidade divina. Em tudo isto vemos como o desenrolar dos factos levam os presentes nesse banquete, e todos os presentes da história, a verem neste sinal o banquete das núpcias do Filho de Deus com a humanidade. É o banquete da aliança Nova, outrora prometida por Deus, agora em pleno cumprimento. De facto, já no antigo Testamento o banquete matrimonial descrevia a humanidade que abraçava o Reino de Deus. até a quantidade de vinho, seis talhas grandes cheias, apontam para a riqueza infinita do amor de Deus para com todos os membros do seu povo. Na verdade, o chefe de mesa tinha razão ao dizer: Guardaste o vinho melhor até agora, Senhor! Caná, festival da alegria nova que o Verbo encarnado inaugura, a alegria nova dum povo que caminha com o seu Deus para a verdadeira Terra Prometida da felicidade celeste.